viernes, 4 de noviembre de 2022

JAIR O SETIMO JUIZ DE ISRAEL. POR WILLY E KARINA HAMEL

 JAIR O SETIMO JUIZ DE ISRAEL. 

POR WILLY E KARINA HAMEL 

REDE DE INTERCESORES DE AMERICA



Jair foi o sétimo juiz de Israel no tempo do Antigo Testamento. Ele fou uno de los grandes juizes libertadores que Deus levantou  para dirigir   e governar seu povo.  Ele foi um juiz que Deus  levantou como juiz entre o povo de Deus após a liderança de Tola. A história de Jair na Bíblia está registrada no capítulo 10 do livro de Juízes (Juízes 10:3-5). 

Um juiz bíblico (do hebraico שופט, šōp̄êṭ/shofet, "juiz", "governador" e plural: שופטים, šōp̄əṭîm/shoftim) é descrito na Bíblia hebraica e principalmente no Livro dos Juízes, como uma pessoa que desempenhava funções como um governador e líder militar em tempos de crise, além de presidir o Bet Din (audiências) para administrar a justiça no período anterior à criação de uma monarquia israelense.

No Livro dos Juízes  os juizes  são apresentados como líderes militares, civis e espirituais inspirados por Deus em certas ocasiões para libertar as tribos israelitas da ameaça das populações vizinhas ou para levar os israelitas à guerra. situação sócio-política  sombria que os israelitas viviam naquela época em que os juízes nem sempre eram líderes religiosos devotos ou estadistas excepcionais, mas muitas vezes há queixas contra eles por serem pessoas normais  e heróis locais, quando ainda não havia conseguiu recuperar uma unidade nacional definitiva. Seu domínio sobre o antigo Israel durou por volta de 1150 aC. C. a 1025 a. C., isto é, até a eleição do primeiro rei de Israel, Saul.

Após a morte de Josué e sua geração, que serviu ao Senhor, o povo judeu caiu em um ciclo de pecado, opressão, arrependimento e libertação na terra de Israel. O livro de Juízes registra a história de Israel desde o tempo de Josué até os primeiros reis de Israel. O livro também oferece importantes insights teológicos sobre o que causa a não obediência a Deus, bem como o arrependimento e a libertação que Deus oferece continuamente ao Seu povo.

Juízes 2:16–19: E o Senhor suscitou juízes para livrá-los das mãos dos que os saquearam; mas também não deram ouvidos a seus juízes, mas foram atrás de outros deuses, a quem adoravam; eles logo se desviaram do caminho de seus pais, obedecendo aos mandamentos de Jeová; eles não o fizeram. E quando Jeová levantou juízes para eles, Jeová estava com o juiz, e os livrou das mãos dos inimigos todo o tempo daquele juiz; pois Jeová foi movido de misericórdia por seus gemidos por causa daqueles que os oprimiam e afligiam. Mas aconteceu que quando o juiz morreu, eles voltaram e se tornaram mais corruptos do que seus pais, seguindo outros deuses para servi-los e se curvando diante deles; e não se desviaram de suas obras, nem de seu caminho obstinado.


O nome Jair provavelmente significa “ele ilumina”. 

também pode significar, aquele que traz a luz ou também o portador da glória, quando a Bíblia fala da glória fala da PRESENÇA e do esplendor de Deus este nome é muito importante na Bíblia

Isaias 60

Levanta-te e resplandece porque já veio a tua luz e a glória do Senhor se levantou sobre ti- Pois eis que as trevas cairão sobre toda a terra mas a luz do Senhor resplandecerá sobre ti e a sua gloriosa luz se verá sobre ti e  e as nacoes virao  à tua luz e os reis ao resplendor da luz que te nasceu. 

Mas antes do juiz Jair, a Bíblia menciona outro homem com esse mesmo nome. Esse primeiro Jair era filho de Segube, e parece ter sido um grande conquistador na tribo de Manassés. Durante a conquista do território a leste do Jordão, ele conquistou muitas aldeias que ficavam na fronteira de Basã e Gileade. Essas aldeias ficaram conhecidas como Havote-Jair, que basicamente quer dizer “aldeias de Jair” (Números 32:41).


A menção a esse primeiro Jair é importante, porque para muitos estudiosos o sétimo juiz de Israel provavelmente era um de seus descentes. A Bíblia se refere a Jair, o juiz de Israel, como um gileadita, ou seja, uma pessoa de Gileade; o mesmo território onde o primeiro Jair foi muito atuante no tempo da conquista de Canaã.

A liderança do juiz Jair em Israel

A liderança de Jair teve início depois de os israelitas, principalmente aqueles das tribos do norte, terem sido julgados por Tola. O juiz Tola liderou os filhos de Israel após a desastrosa pretensão de Abimeleque, filho de Gideão, tentar estabelecer uma monarquia não autorizada em Siquem.


Mas em conexão com a liderança de Tola, o texto bíblico não faz nenhuma referência a um inimigo específico que tenha oprimido os israelitas; e o mesmo também ocorre com a liderança de Jair. Sobre Jair, o texto bíblico simplesmente diz que ele julgou a Israel durante vinte e dois anos (Juízes 10:3).

Tudo nos leva a pensar que o governo de Jair foi um governo de paz e justiça que trouxe bem-estar ao povo de Israel.

A ausência da identificação de um povo agressor durante os anos em que Jair julgou a Israel, talvez signifique que sua liderança não se concentrou em libertar os israelitas da mão de uma nação opressora, mas esteve mais dedicada a resolver as questões internas das próprias tribos de Israel.


O texto bíblico também completa dizendo que Jair tinha trinta filhos, que cavalgavam sobre trinta jumentos, e tinham trinta cidades na terra de Gileade. Essas cidades também estavam associadas à designação “Havote-Jair” (Juízes 10:4). A descrição dos trinta filhos de Jair que andavam sobre jumentos e governavam cidades, provavelmente seja um indicativo do grande poder, influência e riqueza da família de Jair.


Quando Jair morreu, o texto bíblico diz que ele foi sepultado em Camom, possivelmente também em Gileade (Juízes 10:5). Após esse breve relado, o juiz Jair não é mencionado em nenhuma outra parte da Bíblia.


A Bíblia ainda menciona outras duas pessoas com o nome Jair que viveram na sequência da história israelita. O pai de Elanã, o homem que matou o irmão do gigantes Golias, se chamava Jair (1 Crônicas 20:5). Depois, houve também um Jair que pertenceu à tribo de Benjamim e foi o pai de Mardoqueu, o tutor de Ester (Ester 2:5).

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PR WILLY E KARINA HAMEL